东方Project历代角色介绍

*发表于 2013-5-16 17:51:20* · 发表于 2013-5-16 17:51:20

永江衣玖/ Nagae Iku
永江衣玖（ながえいく）
昵称：19=电鳗=キャーイクサンー=钻头娘=Iku

人物简介

永江衣玖只有黄昏立绘迅速的掌握现场的特性，并融入其中。没有什么大事，是不会做出打乱气氛的事的。以柔克刚。有时甚至可以舍弃自我，以卸除一切的攻击。不管怎样都当不了主角。讨厌麻烦事经常一个人悠哉的过日子，对别人的行动不感兴趣。很少强迫别人接受自己的意见，倒是常常远远的看著别人。本身的工作是告知地震将来临之事。在绯想天西行寺幽幽子的剧情中被幽幽子定二号食料（电鳗做的鱼料理）。

二次设定
永江衣玖因为绯想天中其发动符卡时的指天动作过于经典，二次同人里衣玖的登场总是离不开这个造型的出现，这个眉宇间透露着无尽内涵而又不失大妈风度的动作为东方厨们爱不释手，也为衣玖本人增添了不少人气。
比那名居天子的奶妈，从小照顾天子长大，据说灌输给了天子很多误导一生的东西以至于后来成为总M为幽香女王所优待，被戏称为M子。
继受兔（铃仙）后又一个极具OL资质的大妈（OL：Office Lady，白领女性，或者理解成Old Lady也行，反正两个都适合她。）
十分有激情的人。

种族：妖怪（龙宫的使者）能力：读取环境的能力
居住地：云之中
人际关系：比那名居天子（可能是上级）
别名：美しき绯の衣、美丽的绯之衣 - 『绯想天』空飞ぶレアアイテム、飞天的稀有道具 - 『DS文花帖』
登场作品：《东方绯想天》可用角色《东方非想天则》可用角色《东方文花帖DS》Lv10

*发表于 2013-5-16 17:51:35* · 发表于 2013-5-16 17:51:35

比那名居天子/ Hinanawi Tenshi
比那名居天子（ひななゐてんし）
昵称：石头=桃子=猴子=ドM=M子=长女大人=石头女

《东方绯想天》的最终BOSS。居住在有顶天的天人，因为过于无聊而引发地震等待一些有趣的事情，似乎不想住在天上，最终在博丽神社放下要石以*压地震，试图住在博丽神社结果被紫赶了出来。

人物介绍

人物列传
住在天界的缺陷天人。
比那名居家原本是管理着*压地震的要石的神官。但比那名居家的要石的存在太过虚弱，以致于频繁的发生地震。一次接一次的地震让当时负担地震的天人－大村守的工作忙不过来，因此幻想乡一带的地震就由当时大村守派遣的名居一族来负责。名居一族虽然只是地上的神官，但死后也被以神灵的地位放在山上池塘旁的小祠堂供奉着。名居守现在也仍静静的遥望着幻想乡。在这同时，生前是名居守的部下的比那名居一族，也因为他们的功绩而到了天界居住。但比那名居一族和其他天人不一样，并没有累积什麼修行，只是因为侍奉过名居守而已。因此并没有天人应有的水准，甚至被称为缺陷天人。
比那名居地子是随着侍奉名居守的父母而成为天人的小孩子。而这个孩子呢，在成为天人的同时也改名为天子。天子对自己在天界的遭遇感到不满，经常窥视幻想乡，羡慕着里面的人类与妖怪。而某天，看着幻想乡的妖怪们以自己的力量引发异常现象，在幻想乡引发骚动并以此为乐时，天子冒出了一个非常强烈的念头。
“可恶，我再也忍受不了无聊的天界生活了！异常现象我也造的出来啊”
天子离开了家里，带着天界的武器，绯想之剑.....

人物能力
比那名居天子能*压地震，也能引发地震。
虽然范围狭隘，但幻想乡范围内的话也可以远距离撼动地面。
而造成地层下陷或土石流等灾害也是易如反掌。
而且能在幻想乡插入要石或拔取要石的，也只有比那名居一族。
听说拔取要石的话，可以引发幻想乡全域程度的地震。
绯想之剑的能力：确切掌握本质个性的能力
绯想之剑是能确实掌握对手的弱点只有天人可以使用的剑。
这把剑会先把对手的本质转为雾气，转为每个人都看的到的型态。
然后现出针对该本质的弱点的特质。
绯想之剑显露出的本质的型态，就是天气。
被绯想之剑所斩断的本质会化为绯红的雾气，进而改变天气。
天子认为只要有绯想之剑和要石，就能够操纵天地人的一切。

人物性格
温室的花朵，我行我素，情绪高昂。可以说是不像天人的世俗而没有威严。这也是应该的，毕竟本人没有天人的自觉，只是因为父母侍奉的神官成为神，自己家族也就顺便成为天人而顗。这太过舒服的环境也对爱玩的天子造成不好的影响。做事完全不考虑别人可以说就是其中之一。
对自己的能力有绝对的自信，能力被人瞧不起就会很激动。

背景资料
关于绯想天头目“比那名居天子”的身份，于铃仙之剧情结尾，由永琳解释过。名居（なゐ）乃地震之神，根据日文维基所写：在日本书纪的推古天皇纪中记载，推古天皇七年夏季，在大和（应是今日奈良县地区）的中心曾发生过极大的地震。此后，诸国皆开始祭祀“地震之神”（なゐのかみ）。今天日本三重县名张市有“名居神社”。所谓的“名居”，就是“地震”的古语。但是，“名居之神”并不是这位神祇的名字，而是代表他的神格，就像是“海神”等。关于他的神名以及由来则没有记载。另外，鹿岛神宫（今日在茨城县鹿嶋市的神社）有安置“要石”，传说可以用来压制大鲶的头部防止地震，同时也有“绝对不能拔起来，否则会发生很严重的灾祸”的传说。至于“名居神社”所祭祀的主神，过去有祭祀大彦命的说法，也有祭祀名居之神的说法。现在，则是因为前文已说过的“根本而言，『なゐ』就是『地』的意思。”，改祭祀近代被称呼为“地祇大明神”“国津大明神”的国津神“大己贵命”（即大国主，象徵大地的神格）。

二次设定
与同样在绯想天初登场的永江衣玖很自然的萌到了一起...(天子的萌图也大多数与永江衣玖在一起)与伊吹萃香是友人，好像和八云紫有特殊的关系。水手服天子
最近在同人中成为了受的角色......原因是因为绯想天的剧情，天子引发一系列异变的原因，是因为希望别人来推翻她，所以得到了“M子”的称号
似乎很享受被虐的感觉，
在众多同人漫画中均被设定为受虐狂，并且很渴望被虐

种族介绍

基本信息
天人：～最舒适的人类～
主要危险度：极低
遭遇频度：极低
多样性：普通
主要遭遇场所：不明
主要遭遇时间：不明

特征
住在天界的人。他们完全告别俗世，也脱离了轮回转生，永远住在天界。
他们悠闲开朗，喜欢唱歌跳舞钓鱼。每天都是听听音乐，钓鱼下棋。
天人是由累积修行的仙人习得不老不死后，直接前往天界而成。或者死后成佛上天成为天人。（×5至少要几百年～几千年的修行。）
前者有身体，可以现身地上。而后者没有身体，要现身必须借助别人的身体。
天人有时会降临地上，说些无意义的话，让人们为难，再回到天上。
天人的肉对妖怪来说是种毒，妖怪们不会袭击他们，所以天人可以放心地降临地面。就算遇到凶猛的野兽，他们只要出手抚摸一下，就能简单地驯服。
而且天人能腾云驾雾，形象更加神圣了。
天人的条件
每天听音乐，钓鱼，下棋。不用工作，轻松地生活，吃的是最高级的料理。
这样梦幻般的生活，是许多人梦寐以求的。
不过要成为天人，就得断除欲望。也就是说首先不憧憬这样的生活。
大部分的人，在这阶段就被排除了吧

天人的世界
人们说天人住在天界的云上，其实不是这样的。
天人的世界在冥界，冥界非常高的上空。
那里是死了的人类去的地方，不过有时未死的人也能去。那就是舍弃欲望，舍弃活着的欲望，生与死都是同样状态的时候。

种族：天人
能力：操纵大地的能力
年龄：不明
职业：管理着*压地震的要石的神官
身高：165左右
住处：有顶天
人际关系：永江衣玖(比那名居家下属)
称号：
非想非非想天の娘　非想非非想天之女 - 『东方绯想天』
有顶天のお嬢ちゃん　有顶天的大** - 『DS文花帖』
登场作品：
《东方绯想天》可用角色（自机，剧情模式博丽灵梦、雾雨魔理沙、十六夜咲夜、爱丽丝、魂魄妖梦、西行寺幽幽子、八云紫、伊吹萃香、铃仙、小野冢小町、永江衣玖线终面Boss）
《东方非想天则》可用角色（自机）
《东方文花帖DS》Lv10

*发表于 2013-5-16 17:51:52* · 发表于 2013-5-16 17:51:52

姬海棠极/ Himekaidou Hatate
姫海棠はたて（ひめかいどうはたて）
昵称：扇贝

在12.5作《东方文花帖DS》的登场。棕色双马尾，上面系有紫色丝带，白衬衫系领带，穿着格子花纹的短裙。和文一样踩着木屐。用手机进行拍摄。はたて较多人接受的翻译还有“羽立”和“果”。

人物简介
她虽然是新闻作者，但从未外出取材过。
因为她是用念写拍摄照片，并借由照片来撰写新闻。
所谓念写，是指在极所持有的照相机中输入关键字，便会有与其相关的照片显现之事。
极觉得这很方便，于是认为没有必要从家中走出去了。
她所发布的报纸，《花果子念报》没有什么人气。
想来也是当然的。因为她所写的东西都是已在哪里传遍了的事情。
念写在获取情报的速度与新鲜度上存在问题。
就在这时，她着眼于文所发布的《文々。新闻》。
“明明是这样胡编乱造的新闻，为何还能具有魅力呢
为何不会与其他新闻撞？车呢。”
她为了探取这个秘密而跟在了文的后面。
于是她知道了文的秘密。
并不是将事件写成新闻，而是文自身在引发事件。

种族：天狗（鸦天狗)
年龄：不明
职业：记者
住处：妖怪之山
能力：能够使用念写程度的能力
人际关系：
射命丸文（同行）
犬走椛（同行）
别名：
今どきの念写记者当代的念写记者 - 『文花帖DS』
出场作品：
《东方文花帖DS》自机、Lv Spoiler